سند زیر گزارشی است از ساواک راجع به مسافرت «آیت‌الله محمد صادق لواسانی» به کشور لبنان. از آنجایی که آیت‌الله لواسانی از نمایندگان حضرت امام (ره) در امر وجوهات شرعیه بود به احتمال قوی ایشان به منظور کمک به شیعیان این کشور به لبنان سفر کرده است. در این زمان کمک‌های مردمی فراوانی برای جنگ زدگان و محرومین لبنان از طرف مردم ایران ارسال می‌گردید. در بخشی از سند آمده است:«وی [آیت‌الله لواسانی] که مدتی در ایران به حالت تبعید به سر می‌برده [ایشان به مدت سه سال در هشتپر طالش تبعید بودند]در بیروت به دفتر خمینی واقع در منطقه خندق القمیق Alghamigh رفت و آمد دارد»
افزایش فعالیت تشکیلات ضاله‌ی بهائیت در دهه‌ی سی از موضوعات قابل تعمق در این دوره می‌باشد. بر اساس سند زیر، در سال 1337 «حظیرة القدس تهران*» از کلیه‌ی محافل سراسر ایران خواسته است تا آماری از بهائی‌های شاغل در « نیروهای مسلح شاهنشاهی » را برای «بیت العدل و به مراجع تقلید لندن و برانداسکات در آمریکا ارسال کند» این اقدام تشکیلات بهائیت حتی سران رژیم پهلوی را نیز متعجب کرده بود. در حاشیه‌ی نظریه‌ی جمعه آمده است:«در وضع حاضر که دستگاه با مشکلات متعصبین مذهبی و روحانیون مواجه می‌باشد تشدید فعالیت بهائیان قابل تعمق و بررسی است» ساواک نگران گزارش به تل آویو و لندن نبوده، بلکه از واکنش نیروهای مذهبی واهمه داشته است.
* حظیرة القدس نام مراکز مهم اجتماعات بهائیت می‌باشد.در عشق‌آباد ، شیکاگو و مناطق دیگر مراکزی به همین نام وجود دارد.
در سندی که در ادامه آمده است می‌بینیم که قاسم مسعودی سردبیر و روزنامه پست تهران و عضو مجلس شورای ملی در محل کارش بسته‌های مواد مخدر را نگه‌داری می‌کرده است. مصرف مواد مخدر در دوره‌ی پهلوی در میان بسیاری از رجال معمول بوده و برخی نیز به خرید و فروش آن می‌پرداختند. در سند آمده است: «در مدتی که این شخص در اتاق کار مسعودی بوده مشارالیه قدغن می‌کند که کسی را به دفتر وی راه ندهند. در خاتمه این ملاقات شخص مذکور بسته‌ای را به قاسم مسعودی تحویل داده و نامبرده بسته مزبور را در کیف خود قرار داده است. نظریه منبع: به نظر می‌رسد که بسته مزبور محتوی تریاک بوده است.»
هنوز سالی بیش از قیام 15 خرداد 1342 نگذشته بود که روحانیون انقلابی و به ویژه حضرت امام خمینی(ره) به کانون مبارزه علیه رژیم پهلوی تبدیل شده بودند. سند زیر نشان می دهد که روحانیون آگاه و مبارز و به ویژه حضرت امام(ره) تا چه اندازه میان مردم محبوبیت داشته اند. بسیاری از مردم داشتن عکس آن حضرت را نماد مبارزه علیه رژیم شاه می دانستند. این اشتیاق به جایی رسیده بود که برخی افراد برای پاسخگویی به درخواست مردم، به تهیه و انتشار عکس های آن حضرت اقدام می کردند. افرادی که البته خود خطر این کار را به جان می خریدند؛ و مأموران ساواک نیز همچنان به تهیه گزارش از این شرایط مشغول بودند!
