انتقاد از مواضع سازشکارانهی جبههی ملی در سال 1340 به وسیله « مهندس مهدی بازرگان» موضوع سندی است که در ادامه می آید. بر اساس این سند مهندس بازرگان اظهار داشته است که: «کسانی که تحت عنوان جبههی ملی فعالیت خود را شروع کردهاند اکثر کسانی هستند که موضوع جبههی ملی را وسیله اجرای مقاصد شخصی و سیاسی خود قرار دادهاند و خود دکتر مصدق نیز با آنها نظر مساعدی ندارد.» بر اساس این سند مهندس بازرگان گفته است: «ما هرگز برنامهای برای تضعیف مقام سلطنت نداریم.»

سند دیگر امروز نشان میدهد که چگونه سراسر کشور تحت تأثیر وقایع قم در سال 1342 قرار داشتهاند. بر اساس این سند «ساواک شیراز» از« ساواک تهران» راجع به صحت خبر حرکت امام(ره) از قم به تهران پرسیده که در حاشیهی سند این خبر رد شده است.

سند زیر گزارشی است از ساواک راجع به سخنان «حجتالاسلام عبدالکریم هاشمی نژاد» در «مسجد مروی تهران»، محور انتقادات شهید هاشمی نژاد عبارت بوده از: 1) توجه رژیم به یهودیهای صهیونیست و بهاییها. 2) عدم رسیدگی دولت به حادثهی خونین مدرسهی فیضیهی قم. 3) تاکید بر استمرار تلاش روحانیون در رسیدن به اهدافشان. 4) انتقاد از تعطیلی مجلهی مذهبی مکتب شیعه.

از چهرههای مطرح رژیم پهلوی در عرصهی سیاست و مطبوعات میتوان به عباس مسعودی رئیس مؤسسه اطلاعات و نایب رئیس مجلس سنا نام برد. مسعودی از چهرههای وابسته به انگلستان و از مجریان سیاست غرب در کشور به حساب میآمد. وی به خاطر نبود روزنامههای مستقل در دوران رضاخان به سرعت به موقعیت ویژهای در عرصه مطبوعات رسید و روزنامه اطلاعات را به یکی از پر تیراژترین روزنامههای کشور تبدیل کرد. در سند زیر میبینیم که عباس مسعودی به دلیل اختلافات شخصی با شهردار تهران در سال 1349 در روزنامه اطلاعات به انتقاد از وی پرداخته است. در بخشی از سند آمده است: «بین مسعودی و نیکپی (شهردار تهران) از مدتها قبل اختلافاتی وجود داشته و دارد زیرا به هنگامی که نیکپی در مقام وزارت آبادانی و مسکن بود بهمن میکده (داماد مسعودی) از معاونت آن وزارتخانه برکنار شد و ظاهراً این اختلاف باقی است و ریشه عمیق دارد.»

سند زیر از کتاب پایگاههای انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک مساجد، کتاب پنجم، مساجد استان قزوین(تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی، 1395، ص 74) انتخاب شده است. این سند به فعالیت مجمع ادبی جوانان شهرستان قزوین اشاره دارد. این مجمع یک انجمن ادبی بود که به وسیله تعدادی از جوانان قزوین تأسیس شده بود و در مساجد مختلف تشکیل جلسه میداد. این انجمن ظاهراً در سال 1349 تأسیس شد اما نخستین گزارش ساواک از فعالیتهای آن مربوط به اردیبهشت 1350 میباشد. در اسناد ساواک، رفته رفته لفظ ادبی از نام این مجمع حذف و عنوان اسلامی جایگزین آن شد. در جلسات این مجمع مسائل روز کشور، منطقه و جهان، مسائل تاریخی و… مطرح میشد. البته درک مسائل تاریخی مطرح شده در این جلسات در پرتو فهم تفسیر دوقطبی روحانیون از تاریخ قابل فهم است. در این تفسیر دو قطبی جبهه حق در برابر باطل صفآرایی میکرد. در سوئی حقطلبان تاریخ چون پیامبران و امامان و اولیاءالله(ع) و شهادت طلبان قرار دارند و در سوی دیگر ستمکاران و تبه کاران رویاروی ایشان بودند. سند زیر یکی از جلسات مجمع ادبی جوانان شهرستان قزوین را توصیف کرده است. ارائه الگویی تاریخی از جدال حق و باطل در قالب زندگی میثم تمار و انتقاد از عدم شناخت بزرگان و مجاهدین قوم خویش محورهای این سخنرانی را تشکیل میدهد.
